找到相关内容360篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 康熙皇帝和阿鲁科尔沁旗戴恩寺(图)

    (一庙三佛,这在整个蒙古地区寺庙中实属罕见)。西活佛是该庙的正统活佛,共转世五次。后来,清朝驻京八大活佛之一的查干活佛在阿鲁科尔沁旗转世,被请到罕苏木庙坐床。之后,为了给他教授经文,特请来了青海塔尔寺...

    麻彦君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06115285844.html
  • 西藏扎什伦布寺举行盛大典礼庆祝第十一世班禅圆满受成比丘戒

    内经幡飘扬、桑烟缭绕,法号鸣响。   代表西藏自治区党委和政府参加庆祝典礼的自治区党委副书记张裔炯在典礼上说,第十一世班禅自坐床以来,在中央的亲切关怀和高僧大德的悉心培养下,刻苦学习,健康成长,佛学...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09020887312.html
  • 哲蚌寺维修有序进行 达赖法座等文物被精心保护

    第二、三、四、五世达赖均在此坐床,以后五世达赖喇嘛在此掌领西藏地方政教大权。   深秋的清晨,三十九岁的江巴已经来到了措钦大殿前的广场上。江巴是拉萨人,他在此的工作是一锨一锨地将堆积如山的沙石灰扬向...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14343491337.html
  • 弘宣佛法與記錄人生——略說藏傳佛教傳記文學作品

    1546年即作為根敦嘉措的轉世被迎請到哲蚌寺坐床,1552年就任哲蚌寺的法台,1578年在青海會見蒙古土默特部首領俺答汗,俺答汗贈給他「聖識一切瓦齊爾達喇達賴喇嘛」的尊號,從此「達賴喇嘛」才成為這一活佛後...一直到十年後才在位薩坐床,並在1616年年底在哲蚌寺圓寂。他們的時代是達賴喇嘛活佛轉世系統建立後的早期發展階段,是格魯派通過蒙藏聯合走向新發展的關鍵時期。他們雖然都壽數不長,但是他們的事跡卻對格魯派...

    陳慶英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23174239118.html
  • 宁玛巴噶陀竹札龙称法王传略

    嘎陀寺之名将如众龙般响起。”连续说了七至八次,并将仁波切请至室内,供养身口意长寿曼达拉。嘎陀莫扎仁波切、吉美雄炯仁波切和众多高僧亦同时供养仁波切法衣。   四、坐床大典  (一) 阿日札佛学院坐床...第五世竹札龙称仁波切又回来了。  二十世纪九十年代初,多康达局阿日札佛学院举行了盛大的龙称法王正式坐床典礼。来自藏地噶陀寺、白玉寺、协庆寺、竹庆寺等宁玛、噶举、格鲁、萨迦四大教派一百二十余座寺院的住持...

    贡却喇嘛撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07585254177.html
  • 神圣的信仰 藏传佛教概述

    了。明朝,黑帽系活佛噶玛巴被明永乐皇帝封为明三大法王之首的“大宝法王”。今天,这一活佛转世系统仍在传承。1992年9月27日,拉萨堆隆德庆县楚布寺举行盛大的十六世噶玛巴活佛转世灵童坐床典礼,揭开噶玛噶...蒙藏委员会委员长吴忠信主持,在布达拉宫正式坐床的。   班禅活佛转世系统出现于1713年,清朝中央政府正式册封班禅为“班禅额尔德尼”(“额尔德尼”,满语,为梵语ratna之变音,旧译“宝师”或“大宝”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024683802.html
  • 拉卜楞寺的青海籍蒙古族活佛、高僧评介

    ,嘉木样二世相中了一位青海宛牟扎萨克旗的9岁牧童,剃度出家,授予沙弥戒,赐取法名晋美南喀,并由嘉木样拉章宫和亲王府为其父母支付巨量的赎身财物,遂即送往萨木察部落供养,次年迎至拉寺坐床,正式确立为...坐床,变为既成事实。这一时期,正是嘉木样二世振兴拉寺政教的计划得以全面推进;他频繁穿梭于青海蒙古部族之间,显得十分活跃,收到很大成效;拉寺与亲王府之间消除了先前的嫌隙,彼此重新靠拢,关系恢复正常。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
  • 西仓新寺述略

    德哇仓嘉央图丹尼玛。他于藏历第十三绕迥土猪年(公元1779年)7月生于泽央哈通达参,父亲名叫益吾彭措,母亲名叫拉毛吉。五岁时被二世嘉木样认定。次年四月迎至拉卜楞寺坐床,在嘉木样大师座下剃度出家,取名嘉央图丹...岁时被迎请至寺院坐床。九岁时,赴西仓新寺,为当地僧俗广施法雨,十岁时,应邀赴蒙,途中朝礼五台山,先后到蒙区巴、阿鲁科尔沁等地。十五饶迥火狗年(1847年)农历十二月初八日染病早逝。 五...

    恰日•嘎藏陀美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23184339185.html
  • 对赛仓活佛系统有关问题的评价

    转世灵童,并于1743年迎至拉卜楞寺坐床,从而结束了在一世嘉木样大师转世问题长达20余年的纷争。因此,传统看法认为一世赛仓活佛阿旺扎西一直坚持不让嘉木样转世是不符合史实的,单纯地把嘉木样转世的争论看成是...德哇仓·罗藏顿珠二人团结与合作的结果。在赛仓·阿旺扎西圆寂以后,又是德哇仓·罗藏顿珠活佛主持认定了赛仓活佛的转世灵童,并排除干扰,为赛仓·阿旺绛央扎西顺利进入拉卜楞寺坐床创造了各种有利条件。以上便是赛仓·...

    陈小强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16070458968.html
  • 热振活佛:耸立在爱国爱教高僧之林的一座丰碑

    北洋政府蒙藏院备案,获准举行坐床大典,取法名图旦绛白益西丹巴坚赞。   热振寺位于西藏拉萨北面的林周县,它是在公元1056年由入藏传法的印度名僧阿底峡(982-1054年)的亲炙弟子仲敦巴(...皇帝的画面。   寻访、认定十三世达赖喇嘛转世灵童,及负责十四世达赖喇嘛坐床事宜、担任十四世达赖喇嘛正经师。热振活佛出任摄政后不久,即召集20多名高级僧俗官员及大批随从前往西藏南部著名的圣湖拉姆拉措...

    张云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21490977170.html